端午节的学生作文

端午节的学生作文通用15篇

无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的端午节的学生作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

纪念屈原是：以前有个人叫屈平，字源，通常叫屈原，云名正则，号灵均，汉族，战国未期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕。屈原虽然忠事楚怀王，却屡遭排挤怀王死后又因顷襄王听信而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫诗人之一，也是中国最早的著名诗人和世界文化名人。他创造了楚辞的风格，也创造了香草美人的传统。代表离骚》、《九歌》等代表作。据称，屈原投汨罗江后，当地人闻迅立即划船捞救，一直到洞庭湖，从未见过屈原的尸体。那是，恰逢雨天湖面上的小船聚集在岸边的亭子旁，当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，又冒雨出动，争相划入茫茫洞庭湖。为了寄托悲伤，人们在河上划船，然后逐渐发展成龙舟比赛。人们害怕把河里的鱼吃掉屈原的身体，所以他们回家把米团带到河里，以免鱼虾浪费屈原的尸体。后来，他们成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子似乎与纪念屈原有关。

端午节的名字最多，达到20多个，堪称节日最高名字。如果有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、龙舟节、浴兰街、屈原日、午节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午节、灯节、五蛋节等，纪念屈原的节日！端阳节。

端午节快到了，我准备了一个快乐的端午节计划。

端午节要早起，或者赶不上日出，所以要3：00起，赶紧刷牙洗脸，千万不要迟到。

到了人工湖，首先要走桥。不要看起来很简单，但是走路不容易。如果你走一步，你的鞋子会变成雨靴，所以要特别小心，不要掉下来。你也可以钓蝌蚪、泥鳅等。，但是他们很敏感，聪明的人抓不住他们一群小鬼。

您还会看到一群人在卖东西，很多人会为过去买，我肯定会买。

现在是5：00。我们应该回家吃粽子。怎么样？我的端午节计划很好。

我的端午节肯定是最好的，谁也比不上。

今天是端午节，在妈妈的催促声中起了床。妈妈端上了一盘茶叶蛋作早餐。“为什么呀！”我问道，“今天早上怎么改吃鸡蛋了？”妈妈笑着说：“端午节吃鸡蛋可以祝福你逢凶化吉、平安无事啊！”“是嘛！”我赶紧拿起一个鸡蛋剥起来。“我小时候外婆还把鸡蛋染成红色，用自己变得网兜装着，挂在我的胸口呢！”妈妈边说边回忆着。

在去外婆家的路上，我看见处处洋溢着端午节的气氛。超市贴出了一张张关于端午节促销活动的大海报。很快到了外婆家，走上楼梯，看到外婆家大门上悬挂着几簇绿色的植物。只见这些植物有着细细的茎杆，叶子长长的。“这是什么呀？”我问来开门的外婆。“这是艾叶跟菖蒲。”外婆回答。“为什么要把它放在门口呢？”“这样可以防止蚊虫进到家里，还可以避邪呢！”

一走进房间，厨房里飘出的粽香令人馋涎欲滴！

外公外婆正在熟练的包着粽子，我也想来一试。便开始对外婆说：“让我包一个粽子吧！”外婆摆摆手不肯，我又说：“我要试试看嘛！”这时外公发话了：“要包可以，不过先得告诉我们，为什么端午节要包粽子？”哈哈！正中下怀！我滔滔不绝的讲了起来：“这是为了纪念战国末期的大诗人屈原。他是春秋时期楚怀王的大臣。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但始终不舍弃祖国，于五月五日，抱石跳进汨罗江自杀。屈原死后，百姓们哀痛异常，都到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身。发展成划龙舟。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”外婆说：“够了够了，过来吧！”

外婆教我包粽子了。先把粽叶卷成圆锥状；把卷好的粽叶卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入粽叶卷中，舀一小匙拌好的肉馅放在米上，再盖上一层米；将叶尾盖下来，叶尾捏笼，将多余叶尾上卷，接着用叶丝系牢。最后，剪掉多余叶尾。啊！我终于包出了一只粽子，虽然没有外婆的这样好看，可我还是觉得很好。

这个端午节过得真高兴！我既学会了包粽子，又尝到了美味，更关键的是，小小的粽子让我感觉到了祖国博大、深远的历史文化跟民族传统，我更为自己的祖国感到骄傲跟自豪！

走在大街上，看见有许多人围着一个小摊，出于“看看热闹”的心理，我也围了过去。哦，原来是卖香包和雄黄酒的。要不是他们提醒了我，真的快忘了马上就是端午节了。

可是，端午节可不能乱过。我可不是说着玩的，不信？那就看看以下几条吧！

1.雄黄酒有害健康

呵呵，都说端午节要喝雄黄酒。我家今年本来还想试着喝点，可是，一听媒体报道，他们又不敢喝了端午节记事作文500字（5篇）端午节记事作文500字（5篇）。“雄黄酒里含有一种物质，对人体有危害。轻的出现恶心、呕吐、腹泻等症状，重者出现中枢神经系统麻痹，意识模糊、昏迷等，甚至会致人死亡。 ”“雄黄酒提炼后就是砒霜，最好不要引饮用。”“......”天哪，谁能想象到，小小的雄黄酒，竟然对人体有这么大的危害！

2.粽子不可多吃

元宵节的美食是汤圆，中秋节的美味是月饼，端午节的就要数粽子了。打开竹叶，便会散出一股淡淡的竹清香，一口下去是甜甜的糯米......真是人间美味啊！可是啊，这粽子也不能多吃。因为啊，粽子里包的是糯米，黏性极大，难以消化。糖尿病患者不食或少食；脾胃虚弱者不宜多食；老人、小孩或病人更宜慎用。（不过，如果里面包的是大米，那应该没问题吧！）

3.插艾草，驱邪辟祟

好了，说完了不是很靠谱的，再说说端午节的习俗。每当端午节，人们都要在门上插上几株艾草，说是可以驱邪辟祟。其实人们都知道，插艾草是不能驱邪辟祟的，这只是以前流传下来的罢了。

4.长命缕，保佑孩子

五彩的长命缕，被大人们系到了孩子们的手腕、脚腕上。不光光是好看，其实它还有另外的用途。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于小儿手臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾。

农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡 ……此处隐藏5692个字……龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每一个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动！

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好啦。家乡的粽子与外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是与楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说，过啦端午节，就可完全脱掉棉袄啦。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为啦让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿啦，掉啦颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜啦。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰啦，光开花不结瓜。

关于端午的好诗

端午日赐衣（唐）杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《乙卯重五诗》陆游·宋

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束着危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《同州端午》殷尧藩·唐

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

《屈原庙》唐崔·唐

谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴蕙有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

《端午即事》文天祥·宋

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

《端午日》殷尧藩·唐

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

《浣溪沙·端午》苏轼·宋

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端午三首》赵蕃·宋

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

《端午》李隆基·唐

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

菩萨蛮·端午日咏盆中菊

《顾太清·清》

薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。

小扇引微凉，悠悠夏日长。

野人知趣甚，不向炎凉问。

老圃好栽培，菊花五月开。

《谢张仲谋端午送巧作》

黄庭坚·宋

君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

端午是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，洒雄黄酒，佩香囊……在家乡，端午不仅仅是因为要纪念屈原了，还有包粽子的乐趣，吃粽子的甜蜜，赛龙舟的振奋……

端午的前一天，妈妈就做好粽子。先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的，蜜枣馅的，肉馅的……；要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶条。妈妈将糯米洗了，将芭蕉叶一卷，放入糯米，用手稍微一压就紧了，拿出馅儿按入米里面，随后缠成一个菱形，用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。包好的粽子一蒸，取出来就可食用了。撕开叶片，此时的粽子，不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香，吃在口里清凉还带点微微的甘甜。

端午的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。今天，每家每户的门前必定都要插上艾草辟邪。其实，悬挂艾草，还可以驱虫蚁。用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，听说它有去寒湿消炎等作用。这时候满屋都是淡淡的药香沁人心脾.令人神轻气爽。

在端午这天，必定是要赛龙舟的，可是爸爸说我们这已经好久没划了。于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。“端阳的下午，小孩们都穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨，锣鼓让你听不见你自己在说什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龙舟让你目眩神移。红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。没有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。”

在这天，人们可以放肆地欢笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像过年一样担心明年，也不用考虑明天的打算，它就是一个平民的节日，一个没有约束的日子。